不过,考虑汉武帝当时在推行天人合一的思想,究竟谁是赢家还很难说。
天幕本就是非人力所能为的存在,两千年后的后人都做不到,何谈现在?
春秋战国时思想进一步发展,他们排斥鬼神,又无法彻底否定鬼神存在,甚至在社会规则上,也依靠鬼神来树立思想,就比如孔子提出了子不语怪力乱神和敬鬼神而远之,同时又说有神明者,必有赏罚,要重视祭祀。
哪有这么容易,方士是假信,那天命、先祖难道是真的?”
刘彻摇了摇头,他拿着酒樽浅酌一口,叹道:
“可惜,不说后世两千年都未有人得长生之法,就连现在真出了这神迹,也未曾降下什么延年益寿之物啊。
在他们看来,无才是女子,提到这方面自然会含蓄些,虽然自古以来,靠‘双.修’修行的流派不少,甚至连黄帝都有个御三千女飞升的传闻,这事儿还被记在《庄子》里。”
看看,光天幕说的就两次,给了那么多的财物不说,还要隐蔽自己的行踪,发现有人说他位置的,直接处死,这如何处理朝政?”
“君主远小人,近君子,便可上下修德,国泰民安了!
“我倒不是这么觉着。”
还有人指着天幕,反驳着无才的话:
“奇了怪了,明明天幕就是鬼神所做之事,为何后世人非说没有鬼神?
“联系上无才,若是……朕就得清理方士了。”
你如此忧心于我,我又何尝不是如此,谁能想到你在贞观十年就离我而去,可怜我连思念你落泪,都要被魏征那厮斥责思妻不思父,是为不孝啊。”
前面的内容显然都没听懂,但后面加上进献女子,反应过来的人就多了。】
唐朝
长孙皇后下意识握住了丈夫的手。”
大儒捋了捋自己的胡子,笑着说道:“始皇所求长生,乃是为江山稳固,他那时能为方士做到此等地步,又如何不为我等做到如此?
清楚自己一打仗就要变成穷鬼的刘彻表示,方士别想再从朕的口袋掏走一枚铜钱!
秦朝,官属
老流氓刘邦的关注点和别人完全不同,他‘啧啧’两声:
“这个双.修至似神非神,长寿不老的状态,无才怎么不详细讲讲呢?而当时的迷信,有可能只是上位者找不出借口用的手段之一。”
秦朝,地方
一位儒生看看完秦始皇被骗的过程,忍不住对自己的老师,说道:
“先生,这晚年的始皇如此信奉鬼神方士,是否过于昏庸了?
而在穷的国库能跑马时,治下的佛寺多达五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃——这,国亡的不冤。”
汉朝
“谁不想长生?
所以,两汉出现各种各样的祥瑞并吹捧方士,典型便是汉武帝,史记中汉武帝全篇几乎都是汉武帝祭祀和遇到方士被骗的记录,这时候的方士吸取了秦始皇时的经验,基本上都是骗了一波就跑,实在是成果斐然。”李世民更是将对方揽到怀中:“要陪我到白头啊。
唐朝
“阿——嚏!
于是,秦汉之际的人们无法彻底挣脱封建迷信的思想,哪怕是嬴政也不例外,他相信世间或许没有长生不老药,也没有人能够成仙,但肯定会有神明,不然——
天幕怎么解释?
都不用皇帝造假,‘神仙’亲自给朕造,刘彻想想就觉着要感动哭了。
“方士、儒生谶语、佛教,番僧皆祸国,绝不能令其扩大!
几个原本对刘邦这个汉皇帝好奇的刀笔吏,脸上不免浮现出鄙夷的神色,甚至还有人直接往外移了几步,耻于为伍。
周取代了商,用天命和道德替换掉了广泛的人祭,只是天命还是没脱离神明的范畴,这使得彼时官府和民间还有着大量的巫觋。
就像是汉文帝,他说自己做了个上天有人在后推的梦,醒来之后就在宫里找到了邓通,将其带在身边极为宠幸——
UP主是不信做个梦能做到这种程度的。
“观音婢。”
看着天幕的魏征莫名其妙的打了三个喷嚏,他边疑惑着自己是不是身体有些不舒服,边说道:
“帝久治不愈,试西域之药也无妨,不过求仙问道的口子,绝不能开。
对此,UP主表示,这样的皇帝和王朝死的还是有点慢。”
刘彻的话中带着几分豁达,就是卫子夫听的心情复杂,陛下如今春秋鼎盛,尚能这般英明神武,可老了之后呢?不否定后者,前者总会在君主需要的时候找上门来,可后者——
怎么可能否定的了!
在皇帝和番僧共同努力下,元朝坚持了97年就灭了国,而如此沉迷番僧双修之术的皇帝们,也没有得到他们想要的长生,反而个个短命,不到四十年里换了九位皇帝,比如元武宗在位三年就去世了,年仅30岁,元英宗更长一点,在位五年,死时年仅36岁。
当然,南北朝时期的乱象实在是太多了,梁武帝也只能算是奇葩中的一朵,好在后世没有出现比这更离谱的皇帝,不过,出过比这更奇葩的王朝:元朝。
比如,有名的梁武帝萧衍,此人信奉佛法到了离谱的地步,除去大家如今认为的和尚不能吃肉和近女色是他规定的之外,他曾经四次出家,大臣们前后共花了四亿钱给他赎身,直接将整个国库掏空。她这样说,在世人眼里,就像是神仙下场,说之前皇帝那些都是瞎编的,你们不用信,然后转头又给皇帝各种指点,言说大汉治理利弊,又送出解决之法,这落在世人眼里,只有一个感觉:
汉家皇帝一定是老天的亲儿子啊!
后世可曾说过,他早些年对太子刘据也会说,汝策无错的话啊!”
“我还未曾羽化,哪里能留的性命?
【秦始皇、汉武帝、唐太宗的迷信行为和心态还在UP主还都情有可原,但接下来这位的皇帝便不在UP主的理解范畴之内了。”
秦朝,宫中
并非徐福卢生,真是古代探究世界万物,同时兼职实验各种点石成金、延寿长生之药的方士们苦着张脸:
“完了,我等要被徐福卢生拖累致死了!
汉朝
看着天幕又把自家用的这些招数扒了一边的刘彻:……
算了,无所谓了,反正说了也没啥影响。”
因为被骗还未发生,如今又有了天幕,江山有了稳固可能的嬴政很快将对方士的怒火甩到脑后,他看着天幕,不由得说道:
“若是无才心向朕的话,那便真是天意属秦了。
【除了追求长生外,帝王求仙问道还有可能是为了维护统治,这点,最有名的就是汉朝,从刘邦用斩白蛇给自己编造神话后,整个国家便陷入汉代特色封建迷信中,简单来说,便是各色预言满天飞舞。”
西汉末年汉哀帝才传入的宗教,嬴政肯定不知道它是什么,不过知不知道不重要,他只需要看宗教坐大的后果就可以了。”
端坐在车上的老师看着自己的学生们,无奈的摇了摇头。】
第107章 视频 吃丹药死的快
秦朝
“佛?”
文明的发展,大多都是从崇拜自然和鬼神开始,商朝兴鬼神,人们做什么事情都要占卜,整个国家总共围绕着两件事,战争,祭祀,当然,人是最好的祭品。”
至于为什么不直接全清理掉,呃,这就是个悲伤的故事了。
诸如惠帝和吕后未曾发迹时被讨水的相士预言日后会当皇帝,文帝的母亲薄姬被人预言是天子的母亲,‘进而’引发魏豹造反,当然,最有名的还是王莽篡位时的圣人代刘,这些手段人为的迹象太过严重,显然不够说服普罗大众。”
就算是维护统治,那也是闹的整个国家都不安生!
“看后世常有人问我何不造反,这与问百官何不质疑李斯赵高传诏为假有何不同,谁人胆敢质疑父皇?”
刘彻眼中带着几分冷意,宣扬天命显然需要各方负责吹捧,方士也是重要的一环,给出去的钱财,对皇帝来说也不过是九牛一毛,比起来收益,支出完全不值一提,但——
没必要的支出为什么还要支出?”
“就是,我等怎么炼不出来长生不老药了!
历史上,他除了因病而死之外,还有因为服用来自天竺的长生药而暴疾,医治无效死亡的说法,后者真不真UP主不知道,但彼时的李世民从二十一年风疾,疾愈后三日一视朝,到二十三年三月,走到显道门外就没有力气,五月人已经起不来了,彼时太医手段已经全部用尽,能用的,也只有方士所谓的长生药了。
秦朝,地方
“君主信神时,亡国不远矣!
即便现实已经改变,丈夫没有像天幕历史中的那样,身上带着各种旧疾,以至于影响寿数的地步,可谁面对心爱之人死亡的未来能够保持镇定?
【除了汉朝,其他各个朝代都有用伪造神迹祥瑞来的记录,三国时期吴国吹嘘神龙在天上飞,南北朝时期,为了证明自己才是正统,刘宋和南齐都设置了单独的《符瑞志》,用来记载各种祥瑞现象,这种UP主不在多谈,除了稳固统治之外,还有的求仙问道是病急乱投医,比较有名的便是唐太宗李世民。但,无才的意思明显是皇帝迷恋女色,番僧趁机进献女子,危害国家,致使亡国的内容,这刘季怎么只会关注男女之事?岂不是乱国之祸将起!】
【元朝番僧擅长双.修秘术,宣扬可以借此达到似神非神,长寿不老的状态,并借机大肆网罗女子进献皇帝,而皇帝欣然笑纳,并大大嘉赏番僧,以至于泰定帝时期,犯罪贿赂番僧人,就可以赎罪,元武宗甚至直接规定:殴打番僧砍手,谩骂番僧要被割舌。】
秦朝
“维护统治,倒是帝王会做之事。
唐朝
秦皇汉武不知道佛教,李世民可知道它扩大起来有多么危险,可惜隋文、炀两帝都笃信佛教,兴建了不少佛寺佛像,现在佛教还是极为兴盛:
“佛教,是应管束管束了。
如此一来,方士也就没有存在的必要了。”
赶往咸阳的儒生们,在停下的马车旁议论着:“要将这些小人全都驱赶走才行!
这使得番僧势力迅速扩大,成了和尚地主,他们到处欺压百姓,兼并贫民的土地修建僧院,奴役民众为僧奴,而受到欺压的百姓告官,官员被番僧殴打关在了牢里,番僧为了和王妃抢道,将王妃拖出马车殴打。